16/07/2015
為拿破崙造勢立威的宣傳畫
這介乎浪漫主義,新古典主義,以致帶有當時法國流行的東方情調的巨幅油畫是格羅接拿破崙的訂單而繪製的;指導工作的是羅浮宮首任館長德農,德農參加過拿破崙1799年的遠征埃及軍,他是隨軍學者中最年長的一位。畫成於1804年,這年底,拿破崙在巴黎聖母院稱帝。
畫的場景是清真寺,我們清楚見到庭院及叫拜塔,背景有城牆,其中部分有缺,後面飄動著不成比例的法國旗,有股來自火警的白煙冒起。左邊的拱門及窗飾是阿拉伯建築,有位穿白色阿拉伯服裝的男士正分派麵包,後面拿著藍子盛載麵包的僕人回頭望著另一邊的動靜。兩名穿紅衣的黑人正抬著擔架。前面躺著無望的病號,有一人雙手揮著頭在沉思。
右邊,在陽光照亮的拱門下,拿破崙正用左手,沒帶手套,撫摸著一病者的腋下。前面另一病人正接受大夫的治理。有穿軍裝的病者,閉上眼睛,另一人眼前縛著黑布。原來遠征軍染上鼠疫及眼疾。拿破崙去探望他們。光及色的協作彰顯拿破崙的光澤。
明顯的,這是為唱好拿破崙。雖然,當時的醫學知識仍未知疫情極易接觸感染;不管拿破崙有沒有真的去親手摸患者,但畫出來就有人信其真。法國人民自十七世紀以來有這種流行信念:只要能接觸到皇上的衣邊,甚麼皮膚病都會神奇地痊癒。拿破崙是主動去摸患者,何其偉哉!
自古以來,西方畫及藝術形象大都是符號,是為某目的服務的。以前為教義宣傳,在革命時為革命鼓動,拿破崙時更清楚,為他造勢立威。拿破崙打仗一定帶詩人及畫家同行,為他寫,為他宣傳,大做Propaganda。Propaganda這個詞現時有點貶意,那是因為在納粹時用過,但天主教會用這詞是傳教的意思,羅馬的傳信大學就是Propaganda Fide,香港教區許多神父都曾讀該校。
順筆一提:今年是1815拿破崙戰敗於滑鐵盧戰役二百周年,有關的國家歷史學會舉辦紀念會,邀請法國參加,但外交部不作回應,連文化部也沒有派個代表去參加。看來,法國人仍不能消化1815年的滑鐵盧一役。
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