「社企不是要人幫，是要自力更生。」月初舉行的「2015社企民間高峰會」上，籌備委員會主席李正儀如是說。

長者雖不諳設計，但有時從門外漢角度及憑藉人生經驗，在互動中能為設計師提出能改善社會問題的建議。（受訪者提供圖片）

　　弱勢人士靠社企賦權的觀念已經過時，香港知專設計學院（HKDI）社會設計工作室就設有「老嘢設計會」，招募了400多個「老嘢」會員，跟設計學生一同思想和重構設計在社會上的功用。總監李欣琪認為，應「思考設計可以為社會做甚麼」，如此就已經是一種設計創新。

思考設計 可為社會做甚麼

　　社企界很喜歡用社會創新（Social Innovation）一詞，意指由社企用創新方法（如惜食堂）、創新產品（如平安鐘）、創新渠道（如工匠灣）去體現社會價值。

　　不過，社會創新也可以「各司其職」、由各行各業甚至是弱勢人士本身，憑藉自身專業和經驗去面向及解決社會問題。像知專社會設計工作室設有「老嘢設計會」，招募了400多個「老嘢」會員，跟HKDI的設計學生一同思想和重構設計在社會上的功用。

　　根據《社企指南2015》，香港共有527個社企項目，比2014年的457個，增幅超過1成半；按2014年數據，457個社企項目中，有8成3針對「就業融合」，主要是社會企業透過聘請老人、傷健或智障人士以至釋囚等，讓這些社會上弱勢社群重新融入社會，在職場上展示自己的能力。

　　財政司司長曾俊華在峰會上指，「社企兼顧到經濟效益和社會價值，是社會邁向成熟的標誌。」又在財政預算案中，將「社企」跟「初創企業」、「文化創意」產業並列，以彰顯其「企業」地位。

　　不過，社會融合不一定單靠「社企」，方法也不止「就業融合」一條出路。高峰會主題「再思重構」，便倡議：1.（企業）重新定位。2. 民商官學跨界共同探究社會創新方法。最終做到社（會）企（業）雙贏。

學生與長者 構思墳場設計

　　如「老嘢設計會」走的便是另一條創新路。李欣琪在高峰會上表示：「知專有7,000個設計學生，這是一個很大的社區，可以將設計重新思想一遍。」她堅持不用「社會創新」一詞，因為她堅信「design for innovation」。工作室於2013年成立，第一個範疇就是老化（aging）。

　　「老人家最有社會經驗。」她希望重新思考設計可以為社會做甚麼。例如用設計去思考一個新的方法，這方法又如何在香港發生：「『Aging』是否真的很可怕？能否『aging well』和『aging together』？『anti-aging』是否唯一出路？能否『welcome aging』感受生命的改變？」

　　推進一步，在校園內展示3副棺材，問學生知否棺材用哪種木製成、死後會接觸到哪些服務等；又設工作坊，由學生和長者共同構思未來墳場設計，「老人家不怕死，參觀過墳場，又參加過很多殯儀相關的事情，亦想知自己死後如何。而我的學生卻是17、18歲的小伙子，他們可聽專家（老人家）怎麼說。」

　　「老嘢」之名的由來，是因為「老人家自己常說『我們這班老嘢咩都不識』。」設計師亦需拋下心魔，不要以為老人一定要人幫，要別人「empower」（賦權），「其實他們經驗夠，可能叻過你。」他們需要的只是「enabling」（幫助）。

前衞長者提議 骨灰變鑽石

　「Diamond Pod」，讓設計師和兩代人一起討論「紀念鑽」安排。（受訪者提供圖片）

　　長者不止充滿智慧，思想甚至比年輕人前衞。曾有長者於「老嘢設計會」中提出將骨灰變成鑽石，認為既環保又方便，「曾有老人家想將骨灰變成兩對耳環，但女兒卻不想要。

　　老人家因而感到很心疼，不明為何年輕人會不接納。」根據兩代人的矛盾，師生們又設計出「Diamond Pod」，「牽涉到長者（dying supplier）、女兒（life receiver）和設計師，因此設計耳環時要考慮到女兒的意念。」三方就在「Diamond Pod」內討論問題，「有女生想疼愛的婆婆過身後（骨灰）變成鑽石，但不想見到它。設計師於是計劃將該鑽石放進一盞燈內，讓婆婆在死後可藉燈光圍繞孫女。」

摘錄自香港經濟日報