在中國神話故事裏，《封神演義》筆下的四大妖姬之一蘇妲己，是中國商朝紂王的寵妃，嫵媚多姿卻蛇蠍心腸的她，居然是九尾狐的化身迷惑紂王。而《聊齋誌異》狐女篇提到一名男子伊衮，因愛上狐女美貌將她留宿而導致自己日漸消瘦，人妖有別遭父親畫咒貼符以圖驅趕，然而當他落難之時，又心甘情願住入狐女施法變成金屋的荊棘之地。帶著奇幻色彩的狐狸，在先秦時期本是備受尊崇等同祥瑞的動物，現今稱呼「老狐狸」則形容生性狡猾的人，而「狐狸精」更被視為二奶、第三者的貶義代名詞，總言之狐狸的形象跌到低點。

伏見稻荷大社表參道

　　在日本則剛好相反，神道教敬拜山神、樹木的稻荷神在日本神話中掌管穀物、食物之神，祂的使者白狐守護著全國的稻荷神社。有稻荷就必定有狐，著名旅遊景點的京都伏見稻荷神社是全國稻荷神社的總本社。從表參道到樓門，兩旁有很多商店販賣著很特別的產品，不論吊飾手作、御守或繪馬，甚至連這裏的特產煎餅、脆餅等都有狐狸造型，面形尖、細長鳳眼帶點奸詐，不算可愛但稱得上很特別，就連常見的招財貓都變成招財狐狸，真有趣啊！

　　京都伏見稻荷神社原有正殿於應仁之亂（1467-1477年）中被燒毀，今天看到的是1499年修復的新正殿，有五大社共同合祀其中，祭奉稻荷大神，與佐賀縣祐德稻荷神社、茨城縣笠間稻荷神社並稱日本三大稻荷，被日本政府指定為國家重要文化財，即是國家級的文化遺產。看不見盡頭的千本鳥居，陽光穿過隙間灑落在參道上很唯美，大部分遊客無一不是為它而來，由山腳一路延伸幾公里到山頂連綿而建，朱紅塗漆的鳥居尤其注目又壯觀！

　　參拜道路算是一條遠足登山的路徑，細心一看，每條柱都是當地企業或以個人名義損贈。原來稻荷神除了祈求五穀豐收之外，隨住時代轉變，也象徵生意興隆而受工商界敬奉。假若某企業的業績佳，就會向神社奉納鳥居，這樣累積下來的鳥居則會愈來愈多。新舊鳥居交錯，繼而形成今日的著名景點，且各種大小都有，出現小型鳥居奉納在祭台上的畫面，有別於如豐川稻荷神社、笠間稻荷神社等，以狐狸雕像奉納神社。

　　神社內外的稻荷山，神蹟、御塚處處都有稻荷神使者的狐狸雕像蹤影。自中世紀開始，狐狸逐漸取代狛犬（石獅子），石製或銅製雕刻圍著紅色奉納圍巾，嶄新一點會看到塗上白漆的雕像，因為日本的稻荷神使者是白狐，本身就是白色毛的動物。儘管中日對狐狸的觀念落差大，到這裏還是可以放心拜狐，更何況瞪起狐狸眼就好像女人拋媚眼般嬌情，可愛的祂勾引到我了。

　　狐狸喜愛的食物是腐皮，因此農民藉以犒賞腐皮為神饌（供品），協助捕捉破壞稻米收割的老鼠，讓農產品得以豐收。後來加入米飯演變成現時常見的腐皮壽司，亦即「稻荷壽司」。在盛放紅葉下的涼亭享用稻荷壽司便當，天氣稍涼的話也可以點個腐皮蕎麥麵或烏冬，聞著葉香、聽著流水聲甚是愜意。