08/02/2019
自作孽不可逭
豬年來臨,人人都期望新的一年,諸事大吉,像豬一樣,活得快樂而簡單。然而事實是否如此,非人力所能論斷,不少人只能求諸神靈。難怪香港人很重視每年農曆新年的年初二車公誕,按傳統習俗,新界鄉議局主席會在該天到沙田大圍車公廟為香港求籤祈福。
相傳車公為南宋末年一名勇將,籍貫江西南昌五福,因勘平江南之亂有功,被封為大元帥。後來,蒙古大軍犯境,宋軍節節敗退。宋帝昺南下,逃難來港。當時他也在護駕行列,但在途中病逝。由於他精通醫術,愛民如子,深受村民尊敬,逝世後,村民為他建廟供奉。
現今在沙田大圍重建的車公廟,風水絕佳,枕山環水,足以聚氣的布局,且山頂上有應星石即蟾蜍石,能夠聚財;左前方有獅子山及望夫山鎮守,右前方有針山作貴人守護;城門河的支流更從廟的右前方,蜿蜒流向廟前,有利求財,所以整個格局,在風水學而言,在車公廟求籤,會是靈驗的。
今年年初二新界鄉議局主席劉業強在車公廟求得86號中籤,籤文為「石田為業喜非常,畫餅將來未見香;怎曉田耕耘不得,那知餅食不充腸」,解曰「出入謹慎,家宅不吉,自身平安,求財不遂」。
求籤容易解籤難,劉業強求籤後表示,香港底子好,基礎好,本身具優勢,求得86簽,顯示政府施政需要獲得市民支持,大家同心協力排除萬難,定能修成正果,明天會更好。這種解說,明眼人一看,便知是安慰港人的說話,不是籤文真義。籤文解說分明是「家宅不吉,求財不遂」,何來「明天會更好」?再看籤文,所謂「石田為業喜非常」,不是說「非常歡喜」,而是非一般人眼中之喜,多半是一場空歡喜,因為得到不能耕作的石田,對應下文的「怎曉田耕耘不得」。
再看下文的「畫餅將來未見香」,令人想起「畫餅充飢」的成語,典出《三國誌・魏志・盧毓傳》:「選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。」 意思是畫個餅來解除飢餓,等於用空想來安慰自己。所以此句又對應籤文末句:「那知餅食不充腸」,啟示港人丟掉幻想,面對艱苦,否則妄想太多,會招災禍。
車公廟的第86號籤,與宋朝邵雍的《皇極經世》推算今年豬年屬無妄卦也不謀而合。無妄卦所說的,正是教人不要有空幻想法,或是目前想法可能虛妄,不切實際。無妄卦建議凡事要務實,表示目前所處狀況,頗為一廂情願,甚至是有點「妄想症」的問題,所以要小心謹慎。
無妄卦的卦辭曰:「無妄,元亨利貞。其匪正有眚,不利有攸往。」卦象是上乾下震,上天下雷,能無妄是吉兆,「元亨利貞」,但「其匪正有眚」,指的是若行為不正便有災禍,是人禍不是天災,天能無妄而人則有妄,因此會出現無妄之災。這種說法,似更切合沙田鄉事委員會首副主席李志麒為沙田區求得的82號下籤,籤文謂「心中日復自思量,時運未通怎主張;進退難為無定處,恐防患禍與災殃。」解曰「出入謹慎,凡事小心」。總而言之,豬年若有患禍或災殃,都是港人自招的,即《尚書.太甲》的金句:「天作孽猶可違,自作孽不可逭。」
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