有些話，我說出來，大家未必聽得入耳，如果由偉大人物說呢，效果便不同了。

　　被譽為當代學術大師的南懷瑾，在世時寫了一段發人深省的話：

　　「我有時不大喜歡讀書太過用功的學生，這也許是我的不對。但我看到很多功課好的學生，戴了深度的近視眼鏡，除了讀書之外，一無是處。

　　據我的發現是如此，也是我幾十年的經驗所知，至於對或不對，我還不敢下定論。可是社會上有才具的人、能幹的人、將來對社會有貢獻的人，並不一定在學校裏就是書讀得很好的人。所以功課好的學生，並不一定將來到社會上做事會有偉大的成就。

　　前天在某大學考一個研究生，拿碩士學位。很慚愧，我作為指導老師，還好最後以八十五分的高分通過了。這個孩子書讀得非常好，但是我看他做事，一點也不行，連一個車子都叫不好。

　　書讀得好的，一定能救國嗎？能救國、救世的人，不一定書讀得好。假定一個人書讀得好、學問好、才具好、品德也好那才叫做文質彬彬，算是一個人才。所以常勸家長們不要把子弟培養成書呆子，書呆子者，無用之代名詞也。

　　試看清代中葉以來，中西文化交流以後，有幾個第一名的狀元是對國家有貢獻的？再查查看歷史上，又有幾個第一名的狀元對國家有重大貢獻的？

　　宋朝有一個文天祥，唐朝有一個進士出身的郭子儀。只有一兩個比較有名而已。近幾十年大學第一名畢業的有多少人？對社會貢獻在哪裏？對國家貢獻在哪裏？

　　一個人知識雖高，但才具不一定相當；而才具又不一定與品德相當。才具、學識、品德三者要兼備，不但學校教育要注意，家庭教育也要對此多加注意。」

　　對子女的教育要怎樣呢？

　　「千萬不要『兒女都是自己的好』，對自己的兒女也要看情形，『中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。』教育後代，只是希望他很努力、很平安的活下去，在社會上做一個好分子，這是最基本的要點，並不希望他有特殊的地方。」

　　只有洞悉世情、淡泊名利、寧靜致遠的人才說得出做得到。